Как-то раз декану медицинского факультета Университета Лимы, доктору Хавьеру Кабрере Даркеа благодарный пациент принёс небольшой чёрный камень с выгравированной на нём рыбой. Через некоторое время, заинтересовавшись изображением, Кабрера решил узнать, к какому виду она принадлежит, и, в конце концов, после долгих поисков в справочниках выяснил, что на камне выгравирована доисторическая рыба, давно исчезнувшая с лица Земли.

Тогда доктор попросил приносить ему ещё подобные камни. Вскоре он купил продал ещё несколько аналогичных камней. Так у Хавьера Кабреры появилась целая коллекция камней с причудливыми рисунками.

Эту историю рассказывал его сын и наследник Эрнесто Кабрера, который сейчас заведует небольшим частным музеем в фамильном особняке на центральной площади в перуанском городе Ики.

Первые упоминания о находках в Перу черных камней с изображениями странных животных относятся к XVI веку. Индейский летописец Хуан де Санта Крус Пачакути в своей хронике "Relacion de antique dades d´este reyno del Peru" (1570) писал, что в местности Чинчаюнга (соотносится с современной провинцией Ика) находят много камней с гравированными рисунками. На поверхности этих камней выгравированы древние обитатели Анд в сюжетах, противоречивших современной хронологии. К примеру, охота человека на динозавра, или сражение гигантов-великанов и динозавров.

Первыми официальными коллекционерами камней Ики считаются братья Карлос и Пабло Сольте, а также архитектор Сантьяго Агурто Калво. Последний (в 1966 году), чтобы самолично убедиться, что камни не являются подделкой, предпринял самостоятельные раскопки в зоне Окукахе. В результате в погребениях доиспанских культур были найдены лишь два подобных экземпляра камней.

Следует отметить, что нахождение камней Ики в погребальных комплексах - вещь редкая. Можно предположить, что еще в доинкские времена эти камни служили культовыми предметами у местных индейских племен. К началу 60-х годов камни Ики стали активно продаваться на черном рынке антиквариата в Перу. Основным местом находок этих камней был небольшой городок Окукахе, расположенный в 40 км от столицы провинции - города Ика. А поставщиками камней являлись уакерос - так в Перу называют охотников за древностями.

В 1967 году, после ряда безуспешных попыток привлечь внимание научной общественности, братья Сольте предложили выкупить большую часть своей коллекции прямому потомку основателя города Ика доктору Хавьеру Кабрере (1924-2001). В конечном итоге коллекция, собранная доктором Кабрерой, составила около 11 000 экземпляров. А примерная общая численность гравированных камней, как полагал доктор Кабрера (в том числе разошедшихся по частным коллекциям благодаря деятельности уакерос) составляла порядка 50 000 экземпляров.

Эти артефакты представляют собой речные гранитные валуны вулканического происхождения (андезиты). Их вес варьируется от 15-20 граммов до 500 килограммов. Изображения нанесены с помощью гравировки (глубина 1-2 миллиметра), или выполнены в технике низкого рельефа.

По мнению специалистов, изображения нанесены алмазным резцом, по очень сложной технологии, что, учитывая колоссальный возраст этих камней, может служить мощным доказательством существования в древности высокоразвитых человеческих цивилизаций, решивших донести послания до своих далёких потомков таким простым, но очень действенным универсальным способом.

Доктор Кабрера так увлекся камнями Ики, что превратил свой особняк в центре города Ика в музей, посвятив их коллекционированию и изучению всю оставшуюся (а это ни много - ни мало 40 лет) жизнь. Он истратил почти все свое состояние на приобретение камней Ики, которые он назвал глиптолитами. В мае 1967 года Кабрера прибег к помощи своего друга Луиса Хочшилда, горного инженера и по совместительству вице-президента одной из ведущих горнодобывающих компаний “Mauricio Hochschild Mining Company”. В распоряжение лаборатории компании в Лиме было предоставлено 33 образца из коллекции Кабреры.

В официальном заключении от 8 июня 1967 года, за подписью геолога Эрика Вольфа, значилось, что патина (оксидная пленка естественных окислов), покрывающая поверхность камней, а самое главное углубления (собственно гравюры), может свидетельствовать о древности образцов.

Как писал сам доктор Кабрера: “Необходимая точность датировки могла быть обеспечена при условии использования сравнительных методов стратиграфии и палеонтологии, в апреле 1970 года я запросил разрешение на проведение раскопок в соответствующей зоне у Национального Департамента Археологии Перу. Только это учреждение обладало необходимыми полномочиями для разрешения подобных раскопок. 16 июля 1970 года мне было отказано в удовлетворении моего запроса”.

Очевидно, что, как и в случае с коллекцией Джульсруда главным камнем преткновения на пути признания гравированных камней из Ики стали представленные на них сюжеты.

Особо стоит отметить, что на многих камнях изображены диплодоки с треугольными вертикальными пластинами на спине, наличие которых было подтверждено лишь в начале 1990-х годов. Палеонтолог Стефен Жеркас опубликовал статью в журнале «Geology» (№ 12 за 1992 год), в которой впервые указывал на эту черту анатомического строения бронтозавров.

Кроме того на ряде рисунков эти животные изображены стоящими на задних лапах, что прежде ошибочно считалось невозможным. В 1940—1950 гг. эти факты палеонтологам ещё известны не были.

Весной 2001 года гравированный камень, содержащий помимо прочего изображение динозавра, был обнаружен в захоронении, принадлежащем культуре Наска, неподалеку от Рио-Гранде (провинция Пальпа, Перу). Камень был датирован 400-700 гг. н. э. Проведенная дополнительная экспертиза подтвердила подлинность камня.

Нас также не должно смущать то весьма характерное, хотя и, безусловно, прискорбное обстоятельство, что большая часть коллекции гравированных камней была собрана благодаря незаконной деятельности уакерос. В качестве примера можно привести историю с керамикой, принадлежащей культуре Мочика, большая часть которой сосредоточена в частных коллекциях. При этом не для кого не является тайной, что данные коллекции более чем на 95% представляют собой добычу этих «чёрных копателей».

В этом свете достаточно убедительно выглядит следующее утверждение: «местные уакерос не будут заниматься такой ерундой, как изготовление подделок. Им гораздо проще найти камни, которые, кстати, не представляют для них особого интереса, в погребениях. Основной целью уакерос является керамика и, конечно, золото».

Остается добавить, что после смерти доктора Хавьера Кабреры коллекция гравированных камней перешла по наследству к его детям, а музей его имени существует и поныне, ожидая, когда официальная наука обратит на него внимание.

Несмотря на то, что большинство людей, знавших доктора Кабреру считали его чудаком и даже сумасшедшим, муниципальные власти в 1988 году наградили его почетным титулом “Любимый сын города Ика”. А за два месяца до смерти, в октябре 2001 года доктор Кабрера был награжден золотой медалью именно за заслуги в изучении его любимых гравированных камней (глиптолитов), ставших одной из визитных карточек Республики Перу.